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以体而言,木也;以用而言,血也。 岐伯曰∶谷入气满,淖泽注于骨,骨属屈伸,泄泽补益脑髓,皮肤润泽,是谓液。

或云士无故不杀犬豕,则古人已馐于珍矣,意者,黑黄二色,足补脾肾,亦可如小刀圭法为之,以治虚怯劳瘵,而戒恣欲之非,价廉工省,可论异类有情丸人至中年,觉体衰弱,便可以此丸服饵。在足跗上,动脉应手。

答曰:得之一日恶寒,虽为太阳伤寒之证,而恶寒亦将自罢,即自汗出而恶热,此是阳明病由太阳伤寒而传入者也。伤寒五、六日,呕而发热者,柴胡汤证具,而以他药下之,柴胡证仍在者,复与柴胡汤,此虽已下之不为逆,必蒸蒸而振,却产热汗出而解。

间欲有用之者,则众起而排之,乃曰∶参岂易服者耶?至二日恶寒自止,则是太阳之邪已悉归并阳明,此为阳明病也。

 若心下满而□痛者,此为结胸也,大陷胸汤主之。若酒客病,不可与桂枝汤,得之则呕,以酒客不喜甘故也。

脉浮而紧,浮则为风,紧则为寒,风则伤卫,寒则伤荣。 而胆在肝短叶之间。

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