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蒸蒸发热为里热,阳邪下陷入阴辙;譬之蒸笼气达外,有渴下之休跋涉。 今夫厥阴为标,风木为本,其风邪伤于人也,掉摇而眩转,动而螈,猝暴强直之病生矣。

春气温,宜用凉;夏气热,宜用寒;秋气凉,宜用温;冬气寒,宜用热。故圣人避风,如避矢石。

外痛内快者,外实内虚;外快内痛者,外虚内实。偶论及三焦,有云无形之气者,有云有形之经者,聚讼不已,质之于余。

 若秋冬之不能收成者,多缘病酿于春,故热毒虽盛,而能生长透发,内无留蓄,至秋冬无有不收成者,即正气虚脱,不妨大用温补。风则走注,寒则拘挛,暑则烦渴,湿则重滞,此受病之证然尔。

重舌木舌舌本强,加减先锋桔梗汤;己上赴宴汤堪用,金针刺疼造乾坤。虚烦暴燥热为魔,汗下功夫岂敢劳;不恶寒兮头不痛,伤寒真似判丝毫。

 伤寒头痛与头眩,不比寻常部位召;邪在太阳头必痛,房劳只把补为君。《灵枢经》曰∶八风之邪,皆从其虚之乡来,乃能病患。

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